古代历史上的跨国恋情：明成祖朱棣与“权妃”【转帖】 PS：我只当是野史！ 明成祖朱棣是大明王朝第三代皇帝，明太祖朱元璋第四子，生于六朝古都南京。洪武三年，也就是公元1370年受封燕王。洪武十三年就藩北京，多次受明太祖朱元璋的圣命参预北方军事活动，两次率师北征，加强了他在北方军队中的影响。朱元璋晚年，太子朱标、秦王朱樉、晋王朱樉先后死去，朱棣不仅在军事实力上，而且在家族尊序上都成为诸王之首。朱元璋去世后，其孙建文帝朱允炆实行削藩，朱棣遂于建文元年，即公元1399年仲夏发动靖难之役。建文四年六月攻入南京，夺取了皇位。次年改元永乐。因此明成组朱棣就是世人常说的永乐皇帝。
朱棣即位后五次北征蒙古，追击蒙古残部，缓解其对明朝的威胁；同时着手疏通南北大运河；迁都和营建北京，作为历史上第一个定都北京的汉人皇帝，奠定了北京此后五百余年的首都地位；并组织学者编撰长达三点七亿字的百科全书《永乐大典》；更令他闻名世界的是郑和下西洋，前后七次，最远到达非洲东海岸，沟通了中国同东南亚和印度河沿岸国家，创造了大明王朝的永乐盛世。明成祖虽然因发动靖难之役倍受争议，但他仍不失于雄才大略的一代英主。清朝康熙皇帝就曾在朱棣的神功圣德碑上写下“治隆唐宋” 四个大字，也算是后世帝王对它的公正评价。
朱棣去世后，人们不是为他创造的永乐盛世歌功颂德，就是谴责他所发动的靖难之役给人们带来的苦难，但很少有人过问他的感情生活，而对他曾经有过的一场跨国之恋更是无人问津了。
这场跨国之恋的男主角自然是明成祖朱棣，而女主角则是来自朝鲜的女子权妃。权妃是朝鲜国家工曹典书权永钧的女儿。名门望族的闺秀，书香世家的千金，出落得自然是兰心慧质，知书达理。加上她容貌秀丽，风姿绰约，少女时代就是远近闻名的大美人。
据说明成祖朱棣俊逸不凡，从元朝开始朝鲜就被迫向中国朝廷进献美女，明初仍是如此。明朝开国时，太祖朱元璋的后宫中就有不少朝鲜妃嫔，成祖朱棣便是朝鲜人硕妃所生的朱门之后。也许是有一半朝鲜血统的缘故，也许是希望从朝鲜美女的身上找到自己年幼时死去的母亲的影子，总之，成祖在登基以后，不断地下诏派人到朝鲜选秀女入宫。权妃便是在这个时候来到了中国的宫廷。
公元1408年，也就是永乐六年，成祖派内使黄俨等人出使朝鲜，赏赐朝鲜国王花银一万两、丝五十匹、素线罗五十匹、熟绢一百匹，作为对朝鲜国王向大明的朝廷献马的回报。同时要求朝鲜广选美女，晋献北京，以充后宫。于是朝鲜国王下令禁止婚姻嫁娶，大选美女，以备进献。当时，朝鲜国上至王公大臣、下至黎民百姓，没有人愿意把自己的女儿送到离家数千里的异国去做宫女的，因此选上来的都是些不漂亮的一般女子。黄俨看了很不满意，便责令朝鲜王廷重新挑选。朝鲜王廷只得分遣各道巡察司加大选拔力度，同时通告各地方官府，凡大小守令、品官、乡吏、日守两班、乡校、生徒、百姓各户之女，如有姿色，一律选送上来。倘或躲藏或用针灸、断发、贴药等方法逃避挑选的，一律国法处置。通过这一强制手段，总算选出了一批美貌秀女，黄俨等人亲自过目后，从中挑选中五名，第一个便是权妃，当时十八18岁；其他是：仁宇府左司尹任添年之女任氏，十七岁；恭安府判官李文命之女李氏，十七岁；护军吕贵真之女吕氏，十六岁；中军副司正崔得霏之女崔氏，只有十四岁。她们连同十二名侍女、十二名厨师一起被送往数千里之外异国都城。离开家乡时，被选淑女的父母、亲戚哭声载道。五名朝鲜淑女频频回首，珠泪滚滚，从此家乡将只有在梦中出现，万里一别永分离！
五位朝鲜淑女入宫后，权妃被册立为贤妃、任氏为顺妃、李氏为昭仪、吕氏为婕妤、崔氏为美人。他们的父兄也都被授予了明朝的官职，如权妃的父亲就被授予光禄寺卿，但俸禄却是由朝鲜王廷拨给的。同时被册立的还有汉族的贵妃张氏和王氏。
在明宫中的这五位朝鲜妃嫔中，权妃最为成祖朱棣宠爱。成祖第一次见到她的时候，便被她出奇的清丽文雅所吸引。成祖问她有何特长，权妃拿出随身携带的玉箫吹奏起来，箫声悠扬窈渺，听得成祖如痴如醉，于是把权妃选拔在众妃之上。因当时掌管后宫的徐妃已经去世，成祖便让权妃接管后宫之事。
“美女外交”自古有之
权妃聪慧美丽、优雅迷人。每当成祖忙完朝政，拖着疲倦的身子，走进权妃宫中，权妃美妙的箫声宛如一缕和煦的春风将成祖的疲劳吹得无影无踪。自从权妃走进明朝的皇宫之后，果敢、刚毅、男子气十足的成祖就一直深爱着这位柔顺、温宛、妙不可言的朝鲜女子。权妃不仅宠冠后宫，而且很少离开成祖身边。
公元1410年，也就是永乐八年十月，权妃随侍成祖北征蒙古。自明朝建立以来，北方边境一直遭受元朝残余势力的骚扰，边患严重。洪武后期以来，蒙古部落相互混战，分裂为瓦剌、鞑靼和兀良哈三大部。成祖即位后，继续实行分化打击和封贡恩威并重的策略，边患一度缓解。永乐五年元裔本雅失里势力崛起，与鞑靼太师阿鲁台一起图谋统一蒙古各部。永乐七年二月，成祖派使臣赴鞑靼，要求与之修好，不想使臣竟遭杀害，成祖大怒，便于当年七月派淇国公丘福率十万大军征讨鞑靼。由于对鞑靼力量估计不足，加之指挥失当，十万人马在胪朐河，即克鲁伦河全军覆没。成祖为保住大明皇帝的尊严，只好亲征。成祖率五十万大军深入漠北，在斡难河，即鄂嫩河畔大破本雅失里大军，最后本雅失里仅以七骑西逃。
明军获得第一场后，权妃的美妙箫声一时传遍千里草原，这使征尘扑扑的成祖朱棣心旷神怡，精神倍增，接着成祖便乘胜追击，又一鼓作气地击破阿鲁台大军于兴安岭下，阿鲁台带着家人远遁到大兴安岭的深山老林。这次北征以明军的大获全胜告终，于是成祖率军班师回朝。权妃随成祖返回京师，走到山东临城时，突然不幸身得重病，最后不治身亡，这一年权妃猜二十二岁，可谓红颜薄命！成祖顿失爱妃，一时不免伤痛，后来竟然伤痛成疾。成祖就地将她葬在山东峄县的土地上，并下诏当地官府出役看守坟茔。权妃死后，成祖不仅对她的家人非常厚待，而且对她的音容笑貌刻骨铭心。在一次见到权妃的家人时，竟然悲痛得泪流满面，一时说不出话来。
权妃猝死，死因可疑，宫中谣传权妃是被毒死的，因此竟酿成后宫一起大冤案，被无辜杀害的妃嫔、宫女无数，这可能是“冲冠一怒为红颜”的最早版本。成祖朱棣在处理这一案件时，手段残忍，令人发指，但从中也可以看出成祖对权妃的十分宠爱和无限思念之情。由于明成祖朱棣因发动靖难之役和滥杀无辜之事，也使他的累累功绩多少年来一直被淹没在一片漫天的指责声中。
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毛佩琦教授，你是否接受了南朝鲜人的贿赂？【转帖】 2010年5月20日的晚上6：30分，晚饭之余看了即使频道的电视节目--文化中国栏目。看到毛教授和主持人大谈明成祖的身世问题，最后越听越觉得异味！
节目中，毛教授是以历史学教授的身份来到栏目做节目的，而且在谈到关键的吸引观众眼球的节点--明成祖朱棣的生母的时候，先是主持人和教授搭档卖关子，极力吸引听众的关切和探秘欲望，然后再广告后，毛教授以教授的身份，给一个历史上还没有确凿证据的疑点下结论，一口咬定明成祖的母亲是朝鲜人。
听到这个结论，我的第一反应就是联想到近些日子炒沸的南朝鲜的某位高明的教授又发现了一个骇世的“真相”--朱元璋是朝鲜人（南朝鲜的教授说是韩国人，但是我认为当时还没有所谓的韩国，而且当时朝鲜主体和政治中心是在平壤，所以我看还是称朝鲜人恰当）。现在毛教授在节目中的结论的发表居然和这个南朝鲜教授发现的“真相”的时间这么接近，我真有点毛骨悚然的感觉！--毛教授不会是在做配合吧！
是否配合，我还真是猜测，没有真凭实据！所以我还是申明进食猜测和直觉！但是毛教授引用的所谓明成祖朱棣的母亲是朝鲜人碽妃所生的理论依据也是经不起推敲考察的。
（1）我不是专业的历史学者，但是我知道明朝的建立和元朝的灭亡（徐达攻陷大都）是在1368年，而明成祖朱棣在1360年就已经出世了。当时朱元璋还没有统一南方，在南方还面对着陈友谅、张士诚的两大雄割据势力，试想元顺帝还在大都（北京）做皇帝，朝鲜人还是元朝的附庸国，朝鲜的国王妃还是蒙古女人在说了算的情况下，朝鲜的国王居然能有胆子并慧眼识英雄地把当时江南群雄之一的朱元璋看作未来的大明皇帝而给他送来朝鲜的妃子，还在平灭陈友谅之前就把明成祖给生下来了！毛教授真是不可思议的胡说！而且朝鲜是在朱元璋灭元后，朝鲜的一个李姓将军不同意国王在蒙古妃子的撺掇下继续附庸北元的政策而推翻国王另立李朝王国，挑了两个国名由已成明朝开国皇帝的朱元璋钦定选择了朝鲜国名而正式沿用的。所以毛教授的所引用的这个例子，我觉得很经不起推敲！
（2）毛教授就俄这个结论还引用了《太常寺志》和南明朝礼部尚书钱谦益和曾任大理寺左丞的李清的“亲眼所见”作为所谓碽妃位独在左，其他妃位在右。其实《太常寺志》是明朝嘉靖年间嘉靖己丑（1529 年）的进士汪宗元所编撰，且不论嘉靖和永乐相隔了一百七十多年，汪宗元在撰写是难免有道听途说，这是其一；其二，我们现在看到的《太常寺志》是收在清朝编辑的四库全书总目中看到的，而书并没有流传下来，而且刚才提到的钱谦益和李清两位大人都是南明后来降清的文人，从汉奸的嘴里能说出来的考证必定是当时清朝皇帝乐于见到的证词，可信度大打折扣（毕竟清朝初年有需要丑化明朝消除剩余抵抗势力的现实需求）。而明成祖朱棣同他父亲明太祖朱元璋一起是当时汉人心中的反清复明的憧憬动力之一。相比之下，明黄佐是同情建文帝而反感朱棣的文人，他所作《革除遗事》中却没有丝毫提及所谓碽妃，而只是说明成祖朱棣是达妃所生。难道过后多年汪宗元比当时的黄佐更了解明成祖的情况？显然道听途说的成分多！总之，除却《太常寺志》，其他就没有史籍记载所谓的碽妃。更不要说是什么朝鲜人的碽妃！
（3）其实社会上还有流行的另外一种说法，即成祖生母是蒙古人洪吉喇氏。洪吉喇氏是元顺帝的第三福晋，是太师洪吉喇特托克托的女儿。元顺帝败，朱元璋入大都（ 今北京）见洪吉喇氏貌美，就留在身边。然而她入明宫时就已经怀孕，所生的就是明成祖朱 棣，所以朱棣即元顺帝的遗腹子。其实这只是民间的传说而已。徐达攻陷大都是至正二十八 年（1368），而朱棣生于至正二十年（1360），两者相差达8年之久。这种情况可能由于朱 元璋刑罚过严、朱棣杀戮过重，从而导致民情激愤，因而编造谣言以发泄胸中的不满情绪， 以至于以讹传讹。
（4）再罗列一些古籍关于明成祖身世的记载：
旧钞本《燕王令旨》说：“顾予匪才，乃父皇太祖高皇帝亲子，后孝慈高皇后亲生，皇太子亲弟，忝居众王之长”。《明太宗实录》也说：“高皇
后生五子，长懿文皇太子标，次秦愍王樉，次晋王?，次上，次周定王橚。” 《明史·成祖本纪》因之，云：“文皇帝讳棣，太祖第四子也。母孝慈高皇后。”从这些官方材料看，明成祖生母当属马皇后无疑。 明人王世贞《二史考》说：“《皇明世系》谓太宗、周王为高皇后所生， 而懿文、秦、晋诸妃子。”郎瑛所见的《鲁府王牒》与此相同：“今鲁府所 刻玉牒，又以高后止生成祖与周王。”但他半信半疑，首先仍说明：“太祖 二十四子，生母五人。长懿文太子标，第二秦愍王樉，第三晋恭王?，第四燕王棣，第五周王橚，高后所生也”（《七修类稿》卷一）。《皇明世系》、 《鲁府王牒》皆早佚，是真是假，难以判断。不过，这些材料虽说皇太子等非马皇后所生，但皆承认明成祖为马皇后亲子。 王世贞《二史考》引他人著作说：“《革除遗事》则谓懿文、秦、晋、周王为高皇后所生而太宗为达妃子。”即明成祖是达妃所生。 明末何乔远之《闽书》、谈迁之《国榷》、李清之《三垣笔记》等都根据《南京太常寺志》，认为明成祖的生母是碽妃。王世懋《窥天外乘》记：“成祖皇帝为高皇后第四子甚明。而《野史》尚谓是元主妃所生。”
《蒙古源流》则说成祖是元主妃洪吉喇氏所生。“先是蒙古托兖特穆尔乌哈噶图汗（元顺帝）岁次戊申，汉人朱葛诺延年25 岁，袭取大都城，即汗位，称为大明朱洪武汗。其乌哈噶呼图汗之第三福晋系洪吉喇特托克托太女，名格呼勒德哈屯，怀孕七月，洪武汗纳之。越三月，是岁戊申生一男。..”（鉴于蒙古为明所灭，而且攻占大都即北京时间在朱棣8岁以后，所以此传说只能当是元朝后裔的泄愤，就像汉人传说乾隆没有满族血统一样）。
以上写了那么多，我想不是专家的普通读者也能判断出明成祖朱棣的身世应该还是一个未解之谜！唯一能大部分确认的是朱棣或许是妃子生的而不是马皇后。而我们的人民大学的毛教授就一言九鼎地断言伟大的明成祖朱棣是明太祖朱元璋和朝鲜妃子生的，只讲一方的他需要的证据而忽略别的合理的证据不说，给人以故意误导的感觉，而且是以教授的身份在节目中大言不惭，影响恶劣！
现在再联想到前几天在《环球日报》上读到南朝鲜的某个大学的教授又有所谓重大的骇人“真相”发现--朱元璋是朝鲜人，我还是感觉这个节目播放的时间太令人生疑了！
即便不是这样，光从学术角度来讲，历史学的教授在解说历史人物时居然只说他需要的证据而忽略其它更合理的现实证据，至少它没有正直的学风和社会责任感（教授可是在电视媒体上传播误导历史知识）！但愿仅此没有正直的学风而已！
也希望我们的民族更尊重和热爱自己的历史和文化！尤其是社会的精英们！希望社会上现在无处不在腐风不要再危害我们民族的根基！
在看了“毛佩琦教授，你是否接受了南朝鲜人的贿赂？”这篇文章之前，我就疑窦重重：朝鲜美女、朝鲜第一美女、韩国人工美女我都见识过了，难道中国古代美女的美貌还比不上古代朝鲜美女，我看就算有权妃这个人物，无非是处于政治考虑，看了之后，我想以后只要是中国跟朝鲜有关的历史人物事件就不能全信或当真。韩国人由于民族自卑感强烈，总喜欢把中国的历史文化、名人说成是他们的，真不愧是世界第一无耻之国，这个毛教授说话也是太不负责了，在没有确凿证据情况下竟敢在媒体上大放阙词，误导观众，他的这番阙词想必韩国人听了最兴奋！
